Livro
da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Mateus 1:1.
A genealogia em Mateus começa com
Abraão, mas a genealogia em Lucas retoma a Adão. Mateus não inclui Adão e seus
descendentes, mas Lucas sim. Que significa essa diferença? Lucas é um livro da
salvação de Deus, enquanto Mateus é um livro do reino. A salvação de Deus é
para a raça criada e caída representada por Adão, mas o reino dos céus é apenas
para o povo escolhido de Deus, a raça chamada, representada por Abraão.
Portanto, Mateus começa com Abraão, mas Lucas traça a genealogia de volta para
Adão. Lucas 3:38: Cainã, filho de Enos,
Enos, filho de Sete, e este, filho de Adão, filho de Deus.
Nos primeiros dez capítulos e meio de
Gênesis, Deus tentou trabalhar na raça criada, mas não conseguiu. A raça criada
O frustrou. O homem caiu a tal ponto que toda a humanidade rebelou-se contra
Deus ao extremo e edificou a torre e a cidade de Babel para expressar sua
rebelião. Então, Deus desistiu da raça criada e caída, e chamou uma pessoa,
Abraão, para fora daquela raça a fim de ser o pai de uma outra raça. De um
lugar cheio de rebelião e idolatria, onde todos eram um com Satanás, Deus chamou
um homem, Abraão e lhe fez promessa. Gênesis
12:1-2: Ora, disse o SENHOR a Abrão: Sai da tua terra, da tua parentela e da
casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei; de ti farei uma grande
nação, e te abençoarei, e te engrandecerei o nome. Sê tu uma bênção!
Deus investiu todo Seu interesse nessa
nova raça, tendo Abraão como cabeça. Essa é a raça chamada, a raça
transformada. Não é uma raça segundo a natureza, mas segundo a fé. O reino de
Deus é para essa raça. Ele nunca poderia existir com a raça caída. Assim,
Mateus, ao tratar do reino dos céus, começa com Abraão. Porque o livro de Lucas
diz respeito à salvação de Deus, e certamente a salvação deve ser para a raça
caída, sua genealogia retrocede a Adão. Após sermos salvos em Lucas,
espontaneamente somos transferidos da raça caída para a raça chamada. Éramos
descendentes de Adão; agora somos descendentes de Abraão. Gálatas 3:27,29: Porque todos
quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes. E, se sois de
Cristo, também sois descendentes de Abraão e herdeiros segundo a promessa.
Está claro que todo aquele que crê em
Jesus Cristo é filho de Abraão. De quem você é filho? De Adão ou de Abraão? Se
crermos em nossa morte e ressurreição com Cristo, podemos afirmar que somos os
verdadeiros judeus. Romanos 2:29: Porém
judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão, a que é do coração, no
espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede dos homens, mas de
Deus.
Abraão foi chamado por Deus. A palavra
grega para igreja, ekklesia, significa “os chamados para fora”. Assim, na
igreja somos também os chamados para fora. Abraão foi chamado para fora de
Babel, o lugar de rebelião e idolatria, para a boa terra, que prefigura Cristo.
Nós também estávamos em Babel.
Estávamos caídos, em rebelião e
adorávamos ídolos. Hoje toda a raça humana está em Babel. Estávamos lá, mas um
dia Deus chamou-nos e colocou-nos em Cristo, a terra de Canaã. Fomos chamados
por Deus para a comunhão do Filho. 1 Coríntios 1:9:
Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo,
nosso Senhor.
Abraão, como um chamado, foi justificado
por fé. A raça caída confia em suas obras, mas os chamados crêem na obra de
Deus, não em sua própria obra. Aos olhos de Deus nenhuma pessoa pode ser
justificada por obras. Portanto,
os chamados, tendo sido chamados por Deus para fora da raça caída, não confiam
em seus próprios esforços; confiam na obra da graça de Deus. Abraão e todos os que
creram são iguais. Gálatas 3:7,9 os
da fé é que são filhos de Abraão. De modo que os da fé são abençoados com o
crente Abraão.
Nós temos uma ideia de que andar e viver
por fé é fácil, mas não é. O fato de
Abraão viver e andar por fé significa que ele tinha de rejeitar a si mesmo,
esquecer-se de si mesmo, pôr a si mesmo de lado, e viver por outra Pessoa. Que é um Abraão? Um Abraão é uma pessoa que foi
chamada, que já não vive e anda por si mesmo, e que abandona e esquece tudo o
que tem de natural. Somos
os filhos de Abraão e que devemos viver por fé, não por obras. Gálatas 2:20: Já estou crucificado com
Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo
na carne vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou e se entregou a si
mesmo por mim.
Eu, o eu natural que surgiu da raça
caída, fui crucificado e sepultado. Assim, não sou mais eu, mas Cristo vive em
mim. Isso é Abraão. A fim de ser um Abraão, devemos crer no Senhor. Crer no
Senhor é tornar-se unido a Ele. Abraão foi chamado para fora da raça caída e tornou-se
unido ao Senhor. Todos os filhos de Abraão devem igualmente ser unidos a
Cristo. Mas aquele que se une ao Senhor
é um espírito com ele. 1 Coríntios 6:17.
Se quisermos unir-nos a Cristo, devemos
rejeitar a nós mesmos e tomar Cristo como tudo. Isso é crer em Cristo, e esse
crer é justiça aos olhos de Deus. Não tente fazer algo. Simplesmente creia em
Cristo. Entrega-se a Ele de todo o seu coração, entregando-se ao Senhor desta
forma, Ele se tornará forte em sua vida. Porque,
quanto ao SENHOR, seus olhos passam por toda a terra, para mostrar-se forte
para com aqueles cujo coração é totalmente dele. 2 Crônicas 16:9a.
A raça caída sempre gosta de realizar
algo, trabalhar e fazer algum esforço. Mas Deus diz: “Saiam daí”. Nós somos a
raça chamada, o povo eleito, a nação santa. Para vivermos uma vida de
ressurreição é necessário esquecer o nosso passado, pois Deus em Cristo o
apagou totalmente e completamente. Ele nunca mais vai se lembrar de nossos
pecados. Pois, para com as suas
iniqüidades, usarei de misericórdia e dos seus pecados jamais me lembrarei.
Hebreus 8:12. Aleluia!
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